الصداقة والتجربة خير برهان

ياهييه ياللى لك من الفهم ترتيب



ومجنب درب الخطاء وارتكابة


دنياك هذى كلبوها تجاريب


واللى يجرب ماهو مثل اللى حكابه


انشد مجرب ولاتسيل الاطابيب


حيث المجرب فاهم كل اجابه






الصداقة والتجربة خير برهان


نعم هي خير برهان على ماتعتبرة شئ بسيط في حياتك فالاتزان والتقدير للمواضيع وتجربتها على ارض الواقع هو شئ يعتبر مهم للشخص الذى يريد ان تكتمل نواحي الحياة بمفرداتها سواء الخيرة او الضد منها .


فلقد كانت حياتنا في الماضي بسيطة لدرجة انها لم تكن متكلفة في التعبير عن ماتحسة من لواعج الصداقة و الحياة وتعابيرها المعقدة حاليا فلا تنفك الان من كثرة صعوبة الفهم لدى الغير ان يفهمك بلغة انت احوج لها من ان تكون ضدها فلقد تبعثرت اوراق الصداقة والخوة والمحبة والأحترام بين مواضيع الشد والجذب والثقة المتزعزعة بين افكار المتخلفين عقليا والمفكرين الذى يبنون جسور الحب والاحترام والتقدير بين ابناء المجتمع الواحد وبين من يبذر شرور الشكوك حول من حامت حوله القوة المطلقة للخوة والصداقة التى تتوثق عراها كل يوم فيحاول ان يهدم بمعاول الشك والتفكيك الفكرى المشتت هذه الجسور فتصبح اجزائها غير مترابطة ورثة ومهترئة وقابلة للأنفصام في بعض الفترات .


والانسان المفكر بعقلة غير الانسان المفكر بقلبه وعواطفة فهذا هو سبب المشكلة فالعقل هو المسيطر على اجزاء الجسم ويأتمر الجسم بأوامرة والقلب تهزه عواطف المحبة المصحوبة ببعض من المحفزات للشر ونوازعه فيصبح سهل الانزلاق في بوتقة الشكوك والحسد والحقد الأسود ولكن لو فكرنا هنيهة او بالاصح برهة من الوقت في اوضاع المجتمع لأجتمع لدينا عدة شواهد على معنى الصداقة وقوتها الحقيقية في هذه الحياة ولكننا لم نألف مثل هذه الترهات في حياتنا سابقا بل كانت البساطة والحوار الهادئ البسيط هي السمة الحقيقة لتعاملاتنا وصداقتنا الطيبة ولكننا اصبحنا نلج في نفق يلفة بعض الغموض والشكوك.


فهل لنا من مخرج من هذه الوساوس والشكوك التى تلف حياتنا لنتحرر منها ونصبح احرار افكارنا الصحيحة ولسنا عبيد لعواطف القلب المهترئة من جراء الحقد والحسد والشكوك البغيضة .


بقلم / مبارك محمد القحطاني

العالم الثالث والانحطاط الفكري

نتميز عن العالم الأول والثاني بالتخلف العقلي نوعا ما في حاضرنا الكئيب الذي لا يخدم سمعتنا كمسلمين وعرب سادو العالم في وقت من الأوقات وكانت حضارتنا يقلدها البعيد قبل القريب وأصبحت الحضارة التي نتغني على أطلالها ضرب من الخيال فلقد أصبحنا في مرحلة المتعلم المبتدئ بعد أن كنا أساتذة في جميع المجالات وأصبحنا نأخذ من الغرب فضلات التعليم الذي كنا فيه سادة فأنه مما يحز في النفس أننا لا نتعلم من أخطائنا أبدا فالغرب عرف نقاط الضعف لدينا وضرب على الوتر الحساس فيها ألا وهي السلطة المطلقة والتسلط فقسمنا دويلات ضعيفة بعد أن كانت الخلافة الإسلامية ذات شوكة قوية تخافها معظم الدول القوية الآن فهذا هو الانحطاط الذي ما بعده انحطاط وإسفاف في كل شئ فلم نتميز على غيرنا سوى بالصراعات الداخلية بيننا مما سبب الفرقة والتناحر الذي لانهاية له وابتعدنا عن مقومات القوة واستوردنا بدل العزة والمنعة والشرف الأبي ضعف وتقليد للغرب في كل شئ حتي في نمط حياتنا وفي تعاليم أبنائنا وأسرنا فهل بعد هذا انحطاط فنحن لولا هذا النفط لكان العالم لا يلتفت إلينا حتي بأبسط الأشياء ألا وهي الرعاية والاهتمام الدولي الذي يدخل به علينا لاستمالة قلوبنا للتنفع بهذه الثروة التي هبطت على العالم الثالث المتأخر أخلاقيا وعلميا وأصبح المستورد الرئيسي للصراع الدائم الذي فكك وحدتنا وقوتنا وأصبحنا نستجدي السلاح من دول كانت تعتبرنا مصدر قوة ومنعة في الماضي فيحق لنا البكاء على أطلال الماضي السعيد ونتجرع مرارة اليأس السياسي الذي اضمحل في عقولنا وتفكيرنا فمن بعد قوة ضعف واسترقاق للعقل والفكر والموارد فلم نكتفي بوضعنا الحالي بل جلبت إلينا الإمراض مع كل ما استوردناه من حضارة بائسة وتكنولوجيا فلم نكن طرفا في أي منها بل كنا الطرف المستورد مع العلم بوجود العقليات التي تهزم دول بتفكيرها واختراعاتها ولكن حب التسلط هو السبب في عدم بروز هذه النوابغ والاختراعات لكي لا يغضب علينا الغرب



في اكتشاف عقول أكبر حجم من طاقتنا بل نئد هذه العقول وتهجيرها وتصديرها إلى الغرب مع انهزام الذات المتعب والمرهق من التفكير في مستقبل هذه الدويلات


فسبب لنا حساسية اتجاه العقول النابغة والاختراعات فأصبحت حبيسة الأدراج يعلوها الغبار وعفن العقول الضعيفة التي بادرت بحبسها إلى الأبد مع سبق الإصرار والترصد .

جزاء سنمار والفتنة الجديدة

جزاء سنمار والفتنة الجديدة

تعيش الكويت حالة من القلق المصاحب للمفاجئات التي تثيرها حكومة الظل فكل يوم مفاجأة من العيار الثقيل ولازلنا نعيش في دوامة الكتاب الهابطين ومعدي البرامج في القنوات الفضائية أدبيا والمطبلين لحكومة الظل والكثير من نوابنا لايزالون تحت تأثير العسل ومذاقة الذى تغير عن سابقة فأصبح له طعم ولون ورائحة واتخمت جيوبهم من لحس العسل .
ومفاجأة الحكومة بالمشاريع الازدواجية التي خرجت بها حكومة الظل من تحت اللحاف وهي تمسك بالورقة الرابحة دائما وتقف بها على قارعة الطريق السياسي مسلطة حثالة البشر على مواطنيها ومن يقف خلفها لتفريق صفوف الوطن وشق الوحدة الوطنية بكلمات طنانة ليست في قاموس الدول الاخرى وانما توجد عند الوطنيين من حماة السور وأهله فتبداء بالقبائل التي هي عصب الدولة وعصب هذا الوطن لكي تكيل له الاتهامات يمينا وشمالا فالاسر الموجودة والعائلات والقبائل لها جذور وعروق ممتدة في قلب الجزيرة العربية وهي أساسا متحدرة من الجزيرة العربية ولكن نحن مثل النعامة التي تدس رأسها في التراب لكي لايراها الصياد فكثير من الدول لديها مشكلة الازدواجية وهي مشلة عالمية فبين الولايات المتحدة والمكسيك وبين كند وأمريكا الجنوبية بين دولها البعض فترى الاصول الممتدة من هذه الدول تأخذ الجنسية الامريكية ولك الحق بالاحتفاظ بجنسية بلدك فلماذا نقف نحن في وسط الطريق مناديا بالفضائح والدسائس التي لعبت بها الحكومة وتريد بها تفريق شعبها ومواطنيها هل تريد بذلك الامر تجنيس البدون بدلا من من وقف في وجه صدام فيكون ورقة في يدها تلوح بها متي تشاء فتركت فتركت الايراني الحبيب على على القلب والعراقي الاخ المخلص والسورى الودود والفلسطيني الامين والامريكي المنقذوالبريطاني العم السابق والفرنسي ودولا كثيرة فهل هؤلاء هم احب اليها من القبائل التي تربطها روابط العرق والدم واللغة والعادات والتقاليد والانفاس حتي والعشرة التي لاتنفصم بوجود .........ومن وراءه وها هو يكيل لابناء القبائل الصفعة القوية من بعد استجواب ابناء القبائل له ويردها دسمة فلقد توعد وهاهو يوفي بوعوده وفرحتك يالجويهل يالزبيرى الكريهة انت ومن يحرك وزراء الدمي من خلف الستارة وحكومة الظل فهاهي الخلايا النائمة تستيقظ على حس الطبول ولسنا ببعيد من القبض على احداها خلال الاسبوع المنصرم والقبض على بعض منهم برتب عالية في السلك العسكرى تحركهم أيران بعدما سنحت الفرصة لها بوجود هذا الخلل وهذا الفتور بين الحكومة وشعبها .
فأبشرى ياكويت وأسعدى فالمنقذين من اهل السور وصلوا على حصان طروادة لانقاذك .

بقلم /فارس الهيجاء

ابو منصور

الكويت تباع في المزاد العلني

الكويت تباع في المزاد العلني

سوف تباع الكويت في سوق النخاسة في الحي القديم لعكاظ كجارية لعرض الازياء بين علية القوم وسوف يقام هذا المزاد بمباركة الحكومة وحضور كثيف لشرائي الذمم والمنافقين الذين يعرضون اسعارهم على قفا الحكومة مختومة بختم الفساد والنصب والاحتيال الذى سوف يتم علني في مزاد هو الاول من نوعة في العالم لبيع دولة بمواطنيها ومؤسساتها ووزاراتها لحفنة تجار فاسدين لم تقنعهم المليارات التي جنوها من ظهر الكويت وابنائها بل تعداها ذلك لخصخصة النفط وعمالها لهؤلاء التجار وكأن الكويت لم يتبقي فيها شئ من الذهب الاسود فالحكومة الفاسدة يجب ان تتنحي عن حكم البلاد ليأتي رجال قلوبهم تحن على هذا الوطن وتقوم بأعباء المسئولية أتجاه أبنائها فبعد أن تجهزت الخطوط الكويتية بطائرات جديدة وقطع غيار تسد عين الشمس سوف تباع لهؤلاء التجار الذين يحاولون بشتي الطرق الاستيلاء على ماهو أكبر من هذه التجارة المربحة الا وهي المشاركة في الحكم السياسي للدولة والمشاركة في مسند الامارة الذى هو لال الصباح من قديم وحديث وهو مغلق على أسرة مبارك الصباح تتوارثه أجيال بعد أجيال وسوف تتغير الهوية الكويتية بعد هذه المخططات الشيطانية التي ترسم في الخفاء ويلغب ادوارها حفنة من التجار الذين لاضمير لهم ولاأنسانية وهمهم الوحيد كنز الذهب والفضة التي سوف يأخذونها أنشاء الله عاجلا معهم الى الدار الاخرة وبئس المصير أننا نتمني على رئيس مجلس الوزراء عدم النظر الى هؤلاء فهم مثل المرض الذى يدخل الانسان بدون أستئذان فينهش العظم واللحم وينخر العقل حتي يؤدي به الى الهاوية .

بقلم فارس الهيجاء

ابو منصور

حب الوطن ليس بتقليد الغير

وطني ولو شغلت بالخلد عنه شاغلتني إلية بالخلد نفسي

حب الوطن

يازينها من كلمات معبرة وتضع وسام على الصدر فمن يعرف حق الوطن لابد ان يعيش افراحة وأتراحة وينغمس في مشكلاتة ومجتمعه الذى هو جزء منه فكان ولابد لزاما علينا ان نحافظ على اوطاننا وان نكون قدوة للغير فالتغيير والتجديد للحضارة ومواكبتها لن تأتي في يوم وليلة أو عقد او عقدين من الزمن بل تأتي بتصميم وعزم المواطن على التغيير للأحسن فكم من بلدان تقدمت علينا بالحضارة ونحن أصل الحضارة واللغة العربية الفصيحة التي نزل بها القرآن الكريم وتكلم بها سيد البشر صلى الله علية وسلم وذلك لحبهم للتغيير وحب النظام وعدم التلكؤ فى تشرب الحضارة والرقي الحضارى فنرى العالم يتجدد في بناء نفسة ويطور ذاتة بسواعد أبنائة اللذين هم بناة المستقبل فحب الانتماء للوطن هو أساس التغيير مع الحفاظ على الهوية الاسلامية التي هي نظامنا ودستورنا ومنهاجنا الذى نسير علية مقتدين بأفعال الصحابة رضي الله عنهم عندما طبقوا السنة النبوية الشريفة اصبحت حياتهم نظام متكامل البناء من حيث النظافة والمحافظة عليها في الشوارع والمنزل والمسجد والطرقات العامة والخاصة وفي ملبسنا ومشربنا ومأكلنا وكيفية التطبيق هي باتباع السنة في جميع حياتنا فنكون بذلك تخطينا عوالم كثيرة بهذه الطريقة المثلي التى اتت ثمارها في زمن الصحابة رضى الله عنهم فهم بنو حضارتهم على هذا الاساس واندثرت مع اندثار اللغة العربية الفصحي وحب السلطة والتسلط والاقتتال على السلطة واصبح هم الجميع كيف يجني المال والسلطة والبروز على السطح بمافي ذلك تخطي حدود اللياقة والادب في ذلك لانها اصبحت غاية وليست وسيلة فيجب علينا المحافظة على هذا التراث الثري والغني بالكثير والكثير من حضارتنا التي اصبحت هامشية مقابل الدول الاخرى التي اخذت منا ولمتعطنا الا التقليد المزيف لعاداتها وطبائعها وسلوكياتها المشينة التي أخذها شبابنا الله يهديهم وهم بذلك نزلوا الى مستوى حضارة هؤلاء بالانحدار في جميع التصرفات والسلوكيات فأننا أذا لم نغير ما بأنفسنا فأننا لن نتغير ومن ثم نبكي على الوطن رثاء وبكاء مر لتركة في مجاهل الظلام الحضارى ونحن السبب بذلك فهل من معين على ذلك من شبابنا وشاباتنا في التغيير للأفضل والأحسن نتمني ان نرى ذلك في القريب العاجل وان نتحرر من تبعات الغرب وتقاليعهم وتقليدهم فهم لم يقلدونا بشئ بل نحن الذين سبقناهم الى أنفسهم وتقاليعهم .

بقلم / مبارك القحطاني

ابو منصور

متي تسقط الأقنعة

بسم الله الرحمن الرحيم

متي تسقط الاقنعه

الحياة هي عبارة عن حقل تجارب للأنسان مهما يكن رجل ام أمرأة وتكون فيها مواقف ونقاط مضيئة ونقاط سوداء تسبب الالم الوقتي الذى ينتهي بمرور الزمن وبعض الألم يبقي لفترة طويلة عايش معنا و متغلغل في أعماقنا لدرجة ان النسيان لن يكون سهلا علي من اراد و الالم البسيط من مسبباتة ان بعض الاشخاص تلبس أقنعة للدخول في حياة الناس و المجتمع في بعض الاحيان تكون هذه الاقنعة مزيفة وسرعان ماتذوب عن مافي داخلها بتعرضها لموقف يفرز انفعال يكشف هذا القناع الزائف ومن هذه الاقنعة اللعب والضحك على الذقون فتكون مغترا بشخص ما ومعجب ببريق شخصة ويدخلك مثل الحلم وتصبح أسير أفكارة ومنطقة العسلي الذى يحاول يبرر مايفعله في شخصيتةالمزيفة وتنصدم عندما تسقط هذه الاقنعة التي لاتتوائم مع شخصيتك فيسبب لك شرخ فى الثقة بالغير فهذا يهز الثقة لك بالغير ولا تعود الا بعد فترة من الزمن تكون قد أفقت من صدمة ذاك الشخص المزيف وقناع التدين الذى يلبسة الكثير من الناس للدخول في مسالك مظلمة ومجهولة الهوية وتسبب المشاكل والفتن بين الخلائق ومنهم من هو متشيع اومتعصب لمذهب معين فيحاول قدر الامكان اقناع الناس بمذهبة والتحول إلية أو يجلب الارهاب لمجرد الارهاب وفرض الشخصية والهوية على الغير وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وهؤلاء هم أشر الناس على البشرية , وقناع الشرف والاخلاق الحميدة التي تنتشر هذه الايام وتحاول الدخول الى الناس من هذا المدخل لحاجة في نفس يعقوب مثل ان يحاول ان يصاهر أسرة ما وبذلك المدخل يضفي على نفسة هذا القناع او الدخول في شراكة او ابتزاز الاخرين بشئ ما وهذا هو الشيطان بنفسةاو قناع الامانة والعفة وظف اليد وهذه هي ام الكبائر التي تؤدي بالغير الى المهالك في شراكةاو اقتراض مبالغ خيالية او التسمي بأنفاق ذالك المال فى اوجه الخير وهذه الاقنعة حتما ستسقط يوما ما وقبل ان تسقط يجب ان نأخذ الحذر لانفسنا من هذه الاقنعة ولكن يوجد فية أناس حتما هم صادقون وقلوبهم بيضاء من غير حسد او حاجة من حوائج الدنيا وهم كثر بيننا ولكن ليس على الطيب سيما فى وجههم كي نعرف الطيب من الخبيث ولكن بالفطنة والعقل والتروى بأفعالنا وأقوالنا سوف نعرف ذلك الطيب من الخيب والخبيث الذى يحاول قلب كيان الانسان ويجره الى الهاوية معه في مسالك الغش والتدليس والنصب والاحتيال والضحك على الذقون ولكن الله سبحانة وتعالي يمهل ولايهمل في هؤلاء وسرعان ماتظهر عثراتهم وينكشفون للملاء .

بقلم مبارك القحطاني

ابو منصور

الخبل مايخلي سوالفة هم غطاية ولاهي حكاية

يقولون والعهدة على الراوي ان كانك هاوى والا غاوى والا على الشر ناوي فيه من يجيب لك العلوم ويعلمك السلوم ويسرق حتي النوم من العيون هذا وذاك وهو واحد من ربع تعاونا على النصب والاحتيال واكل المال ويقول هذا احسن من ذل السؤال ياناس هذى قو باس والا له من الاصل ساس ومبني علية العرف والقول ويتمني وينول اللي يبي وهو من العمر طويل ويقال له اول انت وش خانة الصدق والامانة والصياح في الامر المباح والا انت بس نباح تبي تبعد الشبهات ونتناسي اللي سرقتة واللي فات مات لالا وبعد لالا ماراح ننسي لطم الخدود عندك والصدود والتجريح في الاصل والجدود وكل يوم لك موال ودف وضرب عود وأغاني علي كلمات الاصفهاني وتغني عليها ياليل داني وعندك فحم اسود وتاكل بزود والا أنت عود يرتوي على الموجود وتقول هل من زود كل يوم صياح وبالمجلس مرتاح و خارج المكان مهجن ولاكلام ولا تفنن وفي الليل جمعه ولمه على رسم الخريطة ياكيف بنقسم الكيكة وهل هي كبيرة والا ركيكة القسم الاوفر لي وانا ابوها واسميها واصبحت سالفة الخبل لاهي حكاية ولا غطاية نختصر ونقول اسمه .................. هل عرفتوا ياعرب وياعريب تراه لابس بشت على طول الخط ولا يتوقف عند محطة .



باجر باقول لكم باقي القصة عن ابو حصة لما اشوف الردود.


فارس الهيجاء
ابو منصور

ارنب نط راح الشط

ارنب نط راح الشط

ارنب نط راح الشط هذى انشودة تعلمناها وحنا صغار طرت علي عندما شفت الحكومة تنطط مواطنيها على صفيح ساخن وقيظ ساخن لان الحكومة طنشت مطالب الدولة الاساسية في الدستور بكفالة حق الوطن والمواطن من الرفاهية والعز القديم الذي يقول انت كويتي ارفع راسك اصبحنا نطمن روسنا فى الخليج عند ذكر اسم الكويت فالمويت قديما اعني بكلمة قديما واليوم المسلوبة الشخصية والهوية من الفاسدين المرتشين والقيادات التي لاتعرف كيف تدير دفة امور الدولة فهانحن نرجع كما كنا من تردي الاوضاع بالنسبة للكهرباء والماء والبنية التحتية التي تتهاوي امام تسارع الوقت والزيادة السكانية فالسرقات التي تحصل ماهي الا جزء من لعبة كبيرة عسي الله يستر من تاليها والخاسر الوحيد فيها هو الوطن والمواطن والحكومة وافرادها والمجلس هم الرابحين من هذه اللعبة لان المليارات اصبحت على المحك والحكومة تحاول طمس هذه الحقيقة وتسكيت الشارع الذى يغلي من افعال الحكومة وتناسيها واجباتها فهي ان وضعت في زاوية وضيق عليها الخناق من فئة قليلة من اشراف المجلس اشترت ضمائر الباقين لضمان وجودها في سدة الحكم واللعب كما يحلو لها وهاهو اللعب على اصوله يحدث من تحت الطاولة للتنفيع الخاص من خلال خصخصة الكويتية والاعلام والرياضة التي اصبحت في خبر كان واخواتها وكل يلعب ويهدد ويستجوب ولكن الى مت ونحن على هذه الحالة اما آن لظلام الليل أن ينقشع ويتجدد نهار الحرية من استعباد الفاسدين لاموال الشعب .
ملاحظة : - البنغالي تعلم البوق من اسيادة فأصبح متغلب عليهم في الطريقة فأصبحت كهربتنا بدون وايرات واسلاك تغذيها والكل نايم في العسل .
لقد طال الليل على العيون الرمدة والوطن يئن من صرخة المظلوم وهم الظالمين.

بفلم / مواطن مكلوم في وطنة

فارس الهيجاء

سالفة خبل لاهي حكاية ولاهي غطاية

سالفة خبل لاهي حكاية ولاهي غطاية

في صبا ح يوم ممطور والخير فيه منثور والخبر منشور في الصحافة مسطور عن مواطن طلع من حدود الولاية واصبحت حالتة مابين جنحة وجناية ومن قلة العناية في مراكز الرعاية جن واصبحت قصتة حكاية مع الجار اللي نشرت صورتة في الاخبار واصبح مهم بعد ما كان يصنع الاجار اصبح بقدرة قادر من الاخيار يملك خياش من المال و من قو باسه اصبح من رجال السياسة يحل ويربط وياكل المال حلال والا حرام وهذا من الاجرام ولكن الناس نيام والحكومة كلام بكلام وتقول عز الطلب والمرام ولايفله الحديد وهو شديد و لغتة ماهي عربية ولا افرنجية ولكن يمكن فارسية يملك صحون واطباق ويبع خبز رقاق في اخر الرواق بس له جرايد ومجلات فرايد وقنوات تلفزيونية وبعضها حلزونية وله من حزب الله وليف لاشريف ولانظيف وايدينه كلها دم وفي راسة هم وغم ويقول للكبير ياعم وللصغير قم وجاي من قم اصبحت سالفتنا غطاية ولاهي حكاية وبدون يالربع نهاية بس نختصر ونقول وين يالحكومة الحلول في دار نهبها بهلول وسرق كنوز الخبول وعنده بعد اوغاد يغذيهم بالبغض والفساد والتفرقة والابعاد ويقول هذى البلاد لي من تاريخ الامجاد اصبحنا منه قريب ياعرب وياعريب عرفتوة واللى بعد نجيب تراه اول حرف من اسمه.............. ولاهو بموجود ..............في البيت الكبير وربعه بين كبير وصغير مع ربعه قعود وعليهم بالجناية شهود وكل يوم يفرق ولايسود لانه للوطن حسود ولا يتجاوز الحدود خلو بالكم من اليوم الموعود من ناس مايوفون بالعهود .
وباجر اكمل القصة عن ابو حصة بعد ماشوف الردود.

بقلم / فارس الهيجاء

ابو منصور